杨徽抬起被水沁凉的手指，摸了摸耳垂，只觉得还没打耳洞呢，就已经能感觉到疼了吧。

红河这里的女孩子四五岁便打耳洞了，家里长辈拿针刺过去，再涂一些从地里挖来的野草根，可以镇痛消炎的。

小女孩戴耳坠子的习惯与当地丰富的节日庆典有关，庆典上总要穿上好看的民族衣裳，戴好看的饰品，耳坠子更是少不了的。

相传苗族在长期的迁徙过程中，家中财物难以搬运，便将财产换成银子，打成银器带在身上，翻山越岭也不怕丢失。南溪的苗族并不崇尚银饰，他们的支派不同，后来又因为地域的影响，不似贵州黔东南的苗族那般喜爱银饰，也不似他们有自己的苗银文化。

但南溪的苗族多多少少也是有些饰品的，贵重一些的便用银打，平时舍不得戴的，只在重要的日子拿出来装点一番。普通的就各式各样的都有了，从前有布剪的、绳子编的、干花造的，再后来，镇上开始有卖塑料饰品，便宜，样式也新鲜，深得女人们的喜爱。

杨徽从小很少接触这些，没人给她打扮，她对首饰也没有多少念想。家里唯一的首饰便是她上次不小心从陶翠手上扯下来的那套金色链子，她小心翼翼地保管起来，想妈妈的时候就拿出来看看，仿佛链子上还能感受到母亲的温度。

从前杨徽也不在意这些，只是这几年她逐渐长大，样子也出落得越来越美丽，便吸引了许多人的目光。那些姐姐嬢嬢们开始议论杨徽说，样子是俏的，就是穿得太寒碜了，连副耳坠子都没有。

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