便如在地心海眼之时，展城自毁法体，在顾颜的太阿剑下逃生，他就是要打着将自己的神魂逃离，然后再回去寻找新的法体，或者干脆夺舍的主意。对于那些没有修为的凡人来讲，在肉身死后，整个身体与神魂都随之湮灭，然后化为天地间最本原的能量。

而修士们因为可以凝炼精神，炼神而返虚，从而使得神魂能够脱离本体而存在，但一般来讲，这也要视修为境界而言。像炼气期的修士，通常来说与凡人无异，在死后，神魂很快就会随之湮灭。而筑基期的修士，或许可以再存一段时间，但失去本体的神魂亦会变成无意识，然后慢慢的化为元气。

到结丹期便又有不同，当年陆旋玑就曾经将元神遁出了体外，一气化三影，被顾颜以紫罗天火焚去了一个分身，修为大损。像展城这种到了结丹中期的修士，他在神魂在本体毁去之后，理论上几乎可以长存而不灭。

但神魂脱离了本体的滋养，便会灵气枯竭，从而慢慢的枯萎下去，因此就需要有养魂之物。在当年这个修仙界中，能够养魂的天材地宝，已经极为难寻，除了无量天池之下的那朵金莲，便再也没听过。而这一片来自上古的玄冥之叶，在那位归墟主人只有寥寥数笔的记载中，却是滋养神魂的无上妙品。

这玄冥之叶，据说来历极为玄妙，生长于冥河之水的尽头，集天地间阴煞之气而生，天地间的事物，孤阴不生，孤阳不长，偏偏玄冥之叶其内的气息，只偏于一气，阴阳不调，因此只有叶而不开花，开而即谢，需得在绽放的那一刻，以烈火焚之，再以秘法封存。这种方法，早已湮灭于从古至今，历次的大战之中。因此在场中人，包括可以辨识天下灵草的沈梦离在内，居然无一个人识得此物。

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