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第97章 紫霄一讲(2)

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造化玉碟缺角,神威大减,不复混沌至宝的华华荣光,整个混沌宇宙仅剩它这一件混沌至宝,个中寂寞凄凉,实在难以言喻。

“天地初开之前,有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”

“大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”

“所谓大道者,高而无上,引而仰观,其上无上,莫见其,所谓大道者,卑而无下,俯而俯察,其下无下,莫见其基。始而无先,莫见其前。终而无尽,莫见其后。”

“大道之中而生天地,天地有高下之仪。天地之中而有阴阳,阴阳有始终之数。一上一下,仰观俯察,可以测其机。一始一终,度数推算,可以得其理。以此推之,大道可知也。太元初判而有太始,太始之中而有太无,太无之中而有太虚,太虚之中而有太空,太空之中而有太质。”

“夫阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”(摘自《道德经》)

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