其木格也算是再世为人，因此对于轮回转世之说，倒有了几分相信。

伤心之际，便打算在安居岛新修的寺庙里给乌尔锦噶喇普郡王做一场法事，希望自己这世的爹能位列仙班最好，再不济也能投胎转世到一太平盛世，当个富家翁。

老十自然不会有异议，但弘暄却提出了不同意见，蒙古人是信喇嘛教的，和中原的佛教差别貌似有点大，弘暄认为这似乎是对外公信仰的不尊敬。

其木格虽然重活了一世，但在对待宗教这个问题上，还是没什么进步，依旧是既不虔诚也不亵渎，各路神仙都能拜，但对各门各派的教义依旧是糊里糊涂，经常张冠李戴。

听了弘暄的话，其木格还是觉得无所谓，反正都是佛教，拜的都是佛祖，万宗同源，不过，老十却引起了高度重视，叫其木格稍安勿躁，法事不办则已，要办就得办好。

其木格就这点好，当反对意见稍微增多时，不管她的真实想法究竟如何，她都能做出妥协，而且基本上都还是心甘情愿的。

因此，其木格便柔顺的咨询老十的具体意见。

老十很有魄力，郑重其事的表示，他要去联系蒙古的活佛，请活佛到阿巴亥部为乌尔锦噶喇普郡王念经超度。

在蒙古，活佛的地位是最高的，汗王和亲王见了活佛那都是毕恭毕敬，想请动活佛出马，可不是一件容易的事。

因此，听了老十的安排后，其木格很是激动，拉住老十的手，感激涕零，代表自己娘家的一干人等将老十从头谢到脚，谢完了，才想起问老十什么时候和活佛建立起了交情。

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