三长老缓过气来之后，站起身，整理了一下衣服道：“下面，我们开始今天的课程！今天的课程分为两部分，前半节课我们要学习的是古琴的修身与养生，后半节课，我呢会对大家进行一个小小的考核。好了，那么我们现在就开始上课！”

“古琴呢最初是用来修身养性、陶冶情操的工具。所谓琴者‘禁’也，禁淫禁邪禁贪，弹琴者首先应是个道德高尚的人，必须遵守社会的道德规范。薛易简所著《琴谱》说：‘琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。’这句话概括起来说就是古琴可以对精神力产生影响，使人身心向正！”

“蔡邕著《琴操》认为：‘昔伏羲氏之作琴，所以御邪辟，防心淫，修身理性，反其天真也。’《风俗通义》中说：雅琴者，乐之统也，与八音并行。然君子所常御者，琴最亲密，不离于身，非必陈设于宗庙乡党，非若钟鼓罗列于虞悬也，虽在穷阁陋巷，深山幽谷，犹不失琴。以为琴之大小得中而声音和，大声不喧哗而流漫，小声不湮灭而不闻，适足以和人意气，感人善心。故琴之为言禁也，雅之为言正也，言君子守正以自禁也。所以说，琴学有修身养性之用，亦是一种求道的方式，而非一种娱乐众人的技艺……”

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