赵保国在靖王府用了午饭才回，回去也没做别的，老老实实的看书习字做策论，当然诗……永远缺不了。

靖王府那边也忙着，忙着干啥呢，安置匠户造犁呀。

一个月就这么过去了，已是将近年关，圣人打发去靖王封地的人马回来了，还带了一批有关于民生的农具，这下整个朝堂都炸得热闹起来。

这个说：“陛下，靖王此举功在社稷，利在千秋，必要大大封赏一番。”圣人一听心里就骂娘，还封赏呢，国库都负了封个屁！

那个说：“陛下，此犁利于农事，望陛下下令使各部配合，多多打造下发各洲，以备来年春耕。”这倒是正经。

大司空也说：“众人大人说得都有理，今有神器出世，定是先帝满意陛下之恩德，才有托民间匠人研发出世，以其满足我大周子民生计。”这功劳冷不丁就安圣人头上了，还分润给老圣人一部分。

难怪人家能当大司空呢，光是这说话的艺术，一般人都比不了。

圣人一听还是大司空会说话，心里很舒坦，这心里一舒坦了，眉眼也带了些笑意：“诸爱卿所言有理，令各部严加配合，加紧按图纸打造新犁囤集，以备来年春耕。”反正造这个犁，又不花多少钱，顶多用些生铁，各洲各理就是，其它零件只用木料，大周缺钱缺粮啥都缺，就是山多不缺木头。

“靖王献犁，功在社稷，不可不赏。”虽说大司空偷换概念，把功劳全按圣人头上了，可朝堂内外谁心里没个数？圣人也不能装聋作哑，你想啊，连自个儿兄弟的功劳都能夺了当没瞧见，这些个大臣们，以后谁还敢替他做事？

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