梦虽支离破碎，内容本身却是无错的。此梦之错，一错在视角，二错在惯性，三错在支离不全。此事细细数来，委实过多，今且略提一二。

凡人所思，若我今世是个姑娘，那前世必然也是个姑娘；若前世是个好人，那此生便不大可能作恶。昭福并不知起命轮为其择草木而生是因恐其再修为仙，便也如此想道，我今生是棵桃树，那前世必然也是个什么树。偏巧他前世所见真就有那么一棵樱树，可修成了精灵却是个姑娘——便是白渊白樱落，却非今日投了水族转世的模样。他所恢复的大半记忆也都与白渊有关。但正如前头提及之视角，若非揽镜自顾，谁也瞧不出自己的脸，平日所见都是他人，除非如魂魄一般飞到天上，才能一览全貌——那也正是曦生得以瞧见许多却不迷失的缘由。昭福也确实在物种与性别见生出过犹豫，但以梦中所见，全然是那樱花姑娘如何如何，而他自己却如隐匿了一般，他自觉应当是个男子，可眼前所见皆是那姑娘，他便将自己视做一个樱花姑娘了。

梦中飘飘忽忽，他隔着流水瞧见自己——那是水中白鲤瞧岸上樱树的视角，他自不得知，他只见暮春孟夏之交时，一棵樱树便令两岸落英缤纷，一片两片的粉色花瓣落在水波里，随着清风吹拂而荡漾，煞是好看。

白鲤为此高兴地跃出水面——鲤鱼浮朝在那一瞬间瞧见了那樱树的全貌。昭福却以为那必然是自己前世之貌。

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