晴雯、芳官俩人签的都是死契，按理是不能赎身的。好在是白契，未经官府盖印，又换了唐果这个买主，准了她们脱籍为民，应该说她们俩很幸运。

但她们若想得到与良民同等的地位，需要三代以后。在那之前，不论在律法上还是在现实中，她们都处在低于普通平民的地位。

女子不参加科考，政治权利方面的限制倒影响不大。

但她们要力求避开贾家人才行。因为一旦与旧主人发生法律纠纷，她们依然会被按奴婢身份处理。若是贾家人有意寻衅，她俩下场难料。

更糟糕的是，奴婢阶层与良民阶层泾渭分明。连住宅区都是分开的，二者不得混住。

康熙二十一年，第一次下了准许奴婢赎身为民的谕旨，其后皇帝多次就此发上谕，百姓的生活中才有赎身为民的奴婢出现。但对于普通人来说，这些人仍旧和奴婢没啥区别。

倘若不是唐果收留晴雯、芳官去药王山，她二人即使能自食其力，在社会上也很难融入到普通民众中间。没人会愿意租给她们房子，没人愿意跟她们做邻居。作为女子，被欺凌侮辱几乎是一定的。

婚配更是大难题。倘若不是实在娶不到媳妇，良民很难会娶她们这样的女子为正妻。

唐果想了半天，没啥好办法。

这是现实。清朝如今的奴婢制度，已经算是相对宽松了。这不是一朝一夕能改变的，更不是她能管得了的事。

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