“那怎么可能？这两个人的纹身是真刀真枪纹在皮肤上的，可不是什么纹身贴纸，哪能被海水一泡就没了呢？”我一脸吃惊的说道。

可随后白健和表叔都证实了袁牧野的话，白健说，“我们也不知道这是怎么回事儿，可现在尸体的后背上的确是什么都没有了。刚才我还问过法医，纹身会不会因为在海水里侵泡时间过长而消失？可法医却很明却的告诉我说不会。”

我听了就不解的说，“难不成那两个猴子一样的东西还能自己爬走吗？”

结果表叔一听我这么说，就点点头对众人说，“别说，它们还真有可能会自己爬走……虽然我没有见过那个纹身的样子，不过听你们描述，那应该是南洋渔民早年间供奉的一种邪神。”

之后表叔就告诉我们说，这种邪神可不会什么趋吉避凶，当年在南洋曾经有一些渔民心中惧怕这东西，为了能够不受其害，甚至会拿一些犯了重罪的人活祭这种邪神。

而他们活祭的方式就是在这些人的后背上纹上邪神的画像，然后将他们在晚上的时候用一条小舢板送到海中，等第二天小舢板漂回岸上的时候，上面的人已经死去多时了，而他后背上纹的邪神画相也会随之消失……

这样当地的渔民就知道这个人的魂魄已经被邪神吃了，也就证明这位邪神接受了他们的献祭，不会再骚扰出海打渔的人们了。

可后来随着现代科技越来越发达，渔民的捕鱼技术也不像以前那么落后了，几乎已经全都实现机械化了，所以也就没有人去用这种陋习去祭祀海上的邪神了。

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