这一篇文字,名曰记录,在沈念禾看来,却同志异、传奇没有什么区别。
她也曾去过高昌,倒是偶然间听过当地人说荒漠事,盛夏之际,如若荒漠中某一地能在数日之内连下几场大雨,确实有可能忽然生出一块绿地,花草丛生,蝶蜂纷飞,可从未有过雪莲的说法。
须知雪莲本产高山雪顶之处,高昌至于龟兹一路虽也有高山峻岭,却决计不是那文中所记载的地方,而雪莲纵使颇有药用,何时又能延年益寿,起死回生了?
沈念禾自家就是商户,家中资财无数,因受了腿上,更得李附网罗天下名医神药,短短数月之间,不知见过多少下头觐献上来的“奇珍异物”,其实不过顶个噱头而已。
也不说是否当真有这样厉害的神物,如若有,谁又舍得敬上呢?
自己永生不死难道不好吗?
可再看这文书之上周弘殷的批注,分明已经尽信,甚至还在后头附上纸页,将沿途道路全数画了出来,又推测时间,足足写了二十多页纸,分析如何才能增加遇到如此神迹的可能,那字迹先头还比较成形,后面喜悦之情几乎力透纸背,龙飞凤舞,险些叫人辨认不出来,字如其人,形如走火入魔一般。
沈念禾看到一朝天子做此行状,当真又是可怜,又是可叹。
她也曾双腿尽废,当时全不能接受,如若有人上得前来,同她说有什么妙法,无论其言、其行、其法究竟有多荒谬,那等走投无路的时候,毕竟也会如同将要溺死之人一般,将其视为救命浮木死死抓住,听而行之。
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