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61 洛神不如喵大人

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宓留,是洛水边的一座小镇。暮春时节,春水含笑,远山有情,正是一派桃红柳绿。

传说洛水女神宓妃正是因为贪看此地美景才会被河伯抢去,永远留在了洛水,此镇因之得名。

每年上巳后三朝开始,整整七天,附近十里八乡的戏班子都会赶到这里演戏筹神,乡民们也都会来此地赶集。

按照老话儿,宓妃是在上巳后三朝那一天被河伯看中,河伯化身白龙将她劫持,二人结成婚姻。

宓留镇处于周齐两国之间,台上演戏的,台下看戏的,台边卖货的,有周人,也有齐人。

尽管兵荒马乱,城头隔三差五就换了大王旗,可是乡野百姓并不管是周天子圣明还是齐皇帝有道。他们只知道宓妃美丽有法力,供养好了宓妃,河伯才会欢喜,河伯欢喜了,黄河、洛水哪至此地的大小河川便都会太平无事。

靠山吃山靠水吃水,不管谁当皇帝,哪怕战乱频仍,只要生活稍微安定,老百姓就仍旧只是记得河洛二神的好处。

筹神戏从前汉就开始流传,至南北朝优伶们为了争夺生意花样翻新。大多数戏班子都发现,没有什么布景能比明镜的洛水,秀丽的宓山更加动人,所以他们纷纷把戏台搭到了河岸边,有的甚至直接就架在水上。

因为这些水上戏台没有挂匾,所以也就讲不清是哪个王朝的“逆产”。搭戏台用的材料又是不值钱的竹子,所以历经三国两晋直到南北朝,水戏台不但没有被毁弃,反而越建越多。

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