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第一百二十七章 符箓

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符箓是道教中的一种法术。

亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。

符箓是符和箓的合称。

符箓术起源于巫觋,始见于东汉。

《后汉书·方术传》载:“河南有麹圣卿,善为丹书符,劾厌杀鬼神而使命之。”

符箓术的思想基础是鬼神信仰,称其有召神劾鬼、镇魔降妖之功效者。

符是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”的说法。

画符仪式的程序画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。

从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。

总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祇,如:土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将……等。

如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。

道士们还要造坛,造两块天帝的印把子。

这两印是雕在坛上的,前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。

请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。

画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注。

以及要净身、净面、净手、漱口。

并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。

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