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第一百二十八人饥己饥、人溺己溺之怀

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和亲王扫了一眼折子:“蒋祖法一案,涉教并非大乘教,而是龙华会,教主是僧人时济,拜师王茂泗,王茂泗授以龙华会经卷,并称远在云南鸡足山的张保太精通禅理,时济远赴鸡足山,张保太赠以三教汇一等书。虽说不是同教,但出一脉。”

乾隆抚额道:“朕想起来了,是不是那个“功行圆满,即可口吐三昧,白日升天”

和亲王笑道:“可不就是他,当时四哥还问何为三昧?”

乾隆笑道:“朕记得他说,三昧就是心字三点,初起做工夫,静坐念佛,身心还不能定,是动中动,为初昧。第二次做工夫,约束身心,稍能持定,动中有静,是为二昧。第三层工夫,若能精进不倦,身心俱稳,动中有静,就是三昧。静后持久,不变不懈,精气神三样都养足了,就有真火在体。那火能照万方,无处不照,无微不明,发出话来就是活佛,所以叫做口吐三味。”

和亲王笑道:“四哥的记性真好,当年臣弟协同陈大受审理此案,臣弟一句没记住,四哥倒是记得一清二楚。”

乾隆气乐了:“一派胡言。左道惑众,其初亦未必即有他意。迨至愚民信从者多,奸宄之徒每每混迹其中,既酿成大患。蒋祖法等十三命之惨毙虽系自尽,但传教者以功行圆满白日飞升欺妄于先,又以七日不食即可脱凡怂恿于后。此等邪教害人,不可不尽法以惩,应严处以示警,拟旨,云贵总督张广泗务必捕获首犯,且既有此事,汝地方大吏应即早知,若再使漏网,不能辞责矣。”

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