道语收笔,血印刻录。
第一缕灵气经由鼻腔渡入喉管。
华盖炼灵,引渡气海,灵血并行,血海濯清。
绛宫擂鼓,百骸涌动,仓廪汇流,直上神庭。
四野流风,剑意藏胸,精血融汇,太玄凝形。
整个过程还顺带暗合五行。
肺肾肝心脾,金水木火土。
随后涌上雷腑泥丸,再发散周身,是为风行。
合格的灵血会融汇入窍穴,而质检不过关的那一批内灵则重入肺腑华盖,再次炼化。
如此,便是一个循环。
而所谓真气,即是内灵在接连不断的炼化当中,所提炼出的至纯之力。
不同灵脉炼化出的真气也自然不同。
道解灵脉所对应的,便是讲求七象融汇,变化自如的太玄真气。
第二卷的道解,也可以理解为两条加工生产线。
一条是以自身气血为根基,融汇内灵,从而生成精血。
另一条则是以通过将内灵千锤百炼,继而得到真气。
毕竟血管拥有实质,而灵脉虚无缥缈,就储量而言,显然后者更多一些。
道解第二卷本止于此。
但宁洛不想就此止步。
他已经找到了融汇自身所学的方法,依靠的,仅仅是莫远的一句简单提示。
精血化身,真气铸剑。
其实并不算难,毕竟难点早在宁洛修订第二卷道解时,便已然破译。
或者说,破译原因不在于他,而在于本就近道的人体。
人体有两大血源,两大气源。
气血当中,绛宫永动,血海后援。
灵气之中,华盖炼灵,气海储纳。
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