不管是否是对水馨的考验。

林诚允四个人，也代表着宗室的另一层考虑。他们要修改自己修炼的功法，是为了妖魔战争之后，人口大幅度下降做准备。没有林殊试图开疆拓土的那种雄浑气概，但也算得上是敢为人先的行为了。

倘若成功，日后等到妖魔入侵，没有那么多人口供儒修修炼的时候，修改好的功法，和修改功法的经验，都足以让宗室名利双收。

对水馨来说，既然她在收集功法的修改方案，现成的四个例子，当然也是有用的。

但是，这件事有两个问题，一个涉及到四个宗室子——修改功法终究是个有风险的过程。南方因为灵气衰落而修改功法，北方因为灵气耗尽功法难辨而修改功法。这过程之中，可都死了不少人！

哪怕积累了再多的经验，谁能保证修改功法都一定能顺利？

就是不死人，损伤根基什么的也很正常——万花门多年不出金丹，就是现成的例子！

林殊让林诚允四个人来见水馨，也包含着这层意思——让水馨身为“天眷者”的运气来庇佑四人。

……或者说三人。

林诚思想要改修的功法，万花门已经验证过了。只不过后天天目正气之后来改变，和万花门的情况到底不同而已。

另一个问题是——

人口大减会减少红尘念火的数量，这是谁给的错觉？

为什么不算算当初追随圣儒的那些人口供出了多少大儒？那一个个的都是纯粹的文心！

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