云绣在日复一日的田野调查中等到了新年的到来。这不是云绣第一次在田野点过年，也不会是最后一次。无论在哪个民族中，年节都是最为重要的节日之一，要做民族学调研，必不可缺失对年节的考察。

申遗工作组深知村寨节庆的重要性，更知道这段时间是一年中乡亲们最为聚集的时刻。他们之前搜集“搓磋”舞田野资料时，听从冯华通的建议，趁着年节的机会走访各处，之后便得出了一个经验，年节前后所得的资料是最为丰富多样的。

“搓磋”舞首次申遗失败的结果虽令人沮丧，同时也让他们更具动力，眼下“搓磋”舞的反馈虽然尚未返回，但他们想着，年节机会难得，离下一批非遗申报只有两次年节了，总要抓住机会，再搜集些资料。

“搓磋”舞的申遗已经开始，便不会停下来。

于是，这一次工作组放弃了春节休假的机会，再一次下乡走访调研，选择的便是具有最悠久的羊头琴历史的合水村。云绣于大年夜前，与高瑜、夏骥一道住到了合水村，有幸参与观察到普米族乡亲祭龙潭的场面。

兰坪的普米族有祭拜龙潭与山神的风俗习惯，过年祭拜龙潭，七八月份祭拜山神。这两个祭祀活动都需要祭师主持，祭师要熟练祭祀仪式的过程，要会唱会跳，唱的都是普米族先祖留下来的调子和唱词，没有经过训练的人是没法顺畅唱完这些调子的。云绣此前去过的合水村亦有这些祭祀活动，只是她当时去的时间不凑巧，没能看到这些仪式。

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