方初道：“还早呢。我给适哥儿讲会儿书。”

说着揉揉眼睛，端起新沏的茶喝了两口，才觉得精神了些。

他便坐到炕几对面，适哥儿还坐在清哑这边，听父亲讲授文章；清哑在最里边，斜倚大迎枕看书。

适哥儿平日学习是按部就班来的，所学知识循序渐进。

晚上，方初给他讲学则不强求，有空就讲，没空就由他自己安排。讲的内容也不确定，小时候讲成语故事；现在大些了，有时讲一首诗，有时是一句圣人之言，用生动的实例引导他领悟人生。

比如他讲《论语?泰伯》中的“不在其位不谋其政”，为免适哥儿听不懂，他举出适哥儿最熟悉的方家家务：从大管家圆儿，到下面各买办、护院、车马进出、库房、厨房、庄头等等，一整套的日常运作，每个人都各司其职，若有违背，便会乱了章法。

适哥儿较一般孩子明理懂事，这番教育功不可没。

今晚，方初给适哥儿讲的却是两篇文章：

一是西汉贾谊的《过秦论》。

二是唐代杜牧的《阿房宫赋》。

这两篇文前几****就让适哥儿背诵烂熟，并讲解文意给他听了，今晚他要做的是运用身边的人事实例，加深适哥儿对这两篇文的理解。

这个实例便是谢家的败落！

这两篇文核心都是分析六国和秦国覆灭的历史原因。

杜牧在《阿房宫赋》中提出“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的观点，即灭六国的是六国自己，不是秦国；灭秦国的是秦王朝自己，不是天下人。

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